Μονόπλευρη αλληλεγγύη

http://www.enikolopoulou.gr/gr/blog/itsgoodnews/kallimarmaro-elvetoi-podilates.asp Αυτά γιατί δεν τα μαθαίνουμε μια μέρα πριν γίνουν, να μαζευτούμε να τους υποδεχτούμε, να πούμε ένα ευχαριστώ, να τους δώσουμε ένα μπουκάλι νερό; Μόνο εκ των υστέρων τα λένε τα Μ.Μ.Ε.!

Αποκλεισμός λόγω twitter!

http://www.sport-fm.gr/article/568768 Αν και οι ολυμπιακοί αγώνες έχουν γίνει ένα καθαρά αθλητικό γεγονός με διαφημιστικές προεκτάσεις και μόνο, κάποιοι θυμούνται το ολυμπιακό ιδεώδες για τους αγώνες της ντόπας, του στοιχήματος και του μάρκετινγκ. Η συγκεκριμένη αθλήτρια θεωρήθηκε είτε ρατσίστρια είτε ότι έκανε ένα σχόλια που περιέχει αναφορά και σε κάτι που έχει σκοτώσει κάποιους ανθρώπους. Για τη δεύτερη περίπτωση, ας δούμε μία-μία τις χώρες που συμμετέχουν και πόσα εγκλήματα κατά της ανθρώπινης ζωής έχουν διαπράξει με τον έναν ή τον άλλο τρόπο οι κυβερνήσεις τους. Για την πρώτη περίπτωση, ρατσιστής δε γίνεσαι με ένα ρατσιστικό σχόλιο ή ένα -εύστοχο ή άστοχο- ρατσιστικό αστείο, πόσο μάλλον όταν το αναδημοσιεύεις και αναφέρεις την πηγή στις εξηγήσεις σου. Όπως κάθε αποκλίνουσα συμπεριφορά, έτσι και η ρατσιστική κρίνεται με βάση την ένταση ή/και τη διάρκεια. Η ένταση είναι ανάξια λόγου όταν πρόκειται για ένα χαζό χιουμοράκι με πιθανές ρατσιστικές προεκτάσεις στο twitter. Δηλαδή η σελίδα στο facebook που το διάβασε η αθλήτρια κάνει ρατσιστική προπαγάνδα; Ας ελεγχθεί το ιστορικό της αθλήτριας για να βγει συμπέρασμα αν είναι ρατσίστρια ή όχι. Και όταν λέω ιστορικό, εννόω τα κοινωνικά πεπραγμένα της και όχι τα like σε ακροδεξιό κόόμμα της βουλής. Εγώ, όμως, λέω ότι ακόμα και να έχει ρατσιστικά πιστεύω, σε ένα αθλητικό γεγονός τα πολιτικά πιστεύω δεν αποτελούν κριτήριο όποια κι αν είναι. Αν κάποιος αθλητής έχει ποινικό μητρώο (που και πάλι θα μιλούσαμε για τη νομοθεσία κάθε χώρας) λόγω ρατσιστικών επιθέσεων, να αποκλειστεί, όπως και για κάθε σοβαρό ποινικό αδίκημα. Να αποελέσει το γεγονός αιτία για άμεση έρευνα πεπραγμένων και δηλώσεων με σαφείς ρατσιστικές προτροπές και όχι έμμεσες και στο περίπου στάσεις. Αναρωτιέμαι, αν πόσταρε αθλητής "θέλω να επιστρέψει ο βασιλιάς στην Ελλάδα να κυνερνήσει" θα αποκλειόταν ως μη δημοκράτης; Άμα γράψει "δεν πιστεύω σε κανέναν Θεό"; Και από πότε η λογοκρισία είναι στα αθλητικά ιδεώδη; Αποκλείεται κάποιος χωρίς απολογία, ειδικά όταν έχει αναγνωρίσει άμεσα και δημόσια το άστοχο του σχολίου του αποποιούμενος κάθε ιδεολογική του προέκταση. Και ας είχε πει χρόνια πολλά σε τραμπούκο του ακροδεξιού (αλλά νομιμοποιημένου και προπστατευμένου από το ίδιο το σύστημα- βλ. σχέσεις με αστυνομία, βουλευτική ασυλία κλπ.) κόμματος. Τα πραγματικά ερωτήματα είναι άλλα. Αυτά είναι τα "θεάματα" που θα έχουμε αντί για "άρτο" στην Ελλάδα των 1000 προβλημάτων του σήμερα; Με ανακοινώσεις για τέτοια θέματα και προτάσεις τύπου "να αποκλειστεί από τους αγώνες" θα δείξουν την ανθρωπιστική και αριστερή τους ευαισθησία κάποια κόμματα; Πώς τσίμπησαν τόσο γρήγορα και τόσοι πολλοί αντιρατσιστές για να κάνουν αυτά τα ηλεκτρονικά σχόλια; Ποιοι πάνε να δημιορυγήσουν αντίπαλο μπλοκ για την υπεράσπιση της αθλήτριας; Γιατί αν είναι άνθρωποι με τη δική μου λογική που καταλαβαίνουν τα πράγματα, οκ, αλλά φοβάμαι ότι θα πάνε να την υπερασπιστούν πραγματικοi ρατσιστές και άντε τότε να αποδείξει η αθλήτρια ότι δεν είναι ελέφαντας σε ένα χoρό που δεν έστησε αυτή, αλλά έκανε μια φιγούρα που τον θύμιζε! Άσε τις εντυπώσεις που θα δημιουργηθούν... Και πάντα με τον κίνδυνο ο εχθρός του εχθρού να γίνει φίλος... Και τέλος, μόνο με διακρίσεις και περιστατικά όπως το σημερινό θυμάται η επικαιρότητα και η πολιτεία το στίβο; Γιατί τόσο στίβο ακόμα και σε αθλητικά σάιτ είχα καιρό να δω. Η γυναίκα ήταν πρωταθλήτρια και δεν την ήξερα, έκανε ένα χαζό ποστ και την έμαθε όλη η Ελλάδα. Και "καταδικάστηκε σε αποκλεισμό" από αυτό το σύστημα για λόγους αξιών. Για να κλείσουμε, το σχόλιο από μόνο του δεν αρκεί για να χαρακτηρίσει κάποιον ρατσιστή. Έχει ενδιαφέρον ότι η εν γένει στάση που προβάλλει κάποιος από τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης μπορεί να οδηγήσει σε συμπεράσματα. Αυτά τα συμπεράσματα μπορούν να χρησιμοποιηθούν ως έναυσμα για έρευνα σχετικά με πεπραγμένα και σαφέις δηλώσεις ρατσισμού. Αν αποδειχτεί αυτό, τότε υπάρχει απολογία και συζητάμε για το αν πρέπει ή όχι να επιτραπεί η συμμετοχή. Φυσικά όλα αυτά πρέπει να γίνουν σε ταχύτατους ρυθμούς. Πιθανόν και να είναι σωστός ο αποκλεισμός, δεν ξέρω, απλά τα στοιχεία είναι ελλιπή και η προχειρότητα σε συνδυασμό με τον άμεσο αποκλεισμό χωρίς έρευνα (ως αιτία αναφέρεται το συγκεκριμένο ποστ) με βάζουν σε σκέψεις, ειδικά όταν βλέπω όλα τα υπόλοιπα κακώς κείμενα -εντός και εκτός του αθλητισμού- που συχνά είναι και αυταπόδεικτα και κανείς δε συγκινείται. Υ.Γ.: Σε περίπτωση που δε με ξέρετε, σας ενημερώνω ότι δεν είμαι ρατσιστής και δε σκοπεύω να δώσω αποδείξεις γι' αυτό. Από εκεί και πέρα, υπάρχει κόσμος που βλέπει φαντάσματα και πριν τις 12. Υ.Γ.2: Πέρα από την κοινωνική στροφή στο ρατσισμό τελευταία, έχει ενδιαφέρον πώς αντιμετωπίζουν οι εθνικές συμμετοχές τις νίκες τους και κυρίως πώς αντιμετωπίζονται μιντιακά και πολιτικά (βλ. παμπολλα σχόλια σε αθλητικές εφημερίδες, σχολιασμούς αγώνων, πολιτικές δηλώσεις για ελληνική ψυχή κλπ). Είναι λογικό ό,τι σπέρνεις να θερίσεις αργά ή γρήγορα. Υ.Γ.3: Φήμες λένε ότι αθλητής στο facebook χαρακτήρισε τσούλ@ πρώην γκόμενά του. Μετά από αυτό το σαφές δείγμα σεξισμού και φαλλοκρατισμού αναμένεται ο αποκλεισμός του... Α! Και ήδη αρχισαν να πιάνουν αθλητές μας ντοπέ, αλλά αυτά περνάνε στα ψιλά γραμματα των φορέων του αθλητισμού... Είναι μέσα στις αξίες του Ολυμπισμού όπως και η απαγόρευση δηλώσεων που επιβλήθηκε στους αθλητές, μάλλον!

Ιδέες για τον Puzzo

Τον τελευταίο καιρό στον Αντ1 αποφάσισαν να βάλουν στο "Κωσταντίνου και Ελένης" το γνωστό "μπιπ" (φαντάζομαι για να αποφύγουν πρόστιμα, αλλιώς άργησαν μερικά χρόνια να καταλάβουν ότι η σειρά παίζεται μεσημέρι πλέον...). Σήμερα ήταν το γνωστό επεισόδιο με την Ιταλίδα και το μαφιόζο σύζυγό της ο οποίος ονομάζεται Nino Puzzo. Αν και είμαι σίγουρος ότι όλοι ξέρετε περί τίνος πρόκειται, όπως την pizza τη λέμε πίτσα κάτι ανάλογο (φαντάζομαι, δεν ξέρω Ιταλικά) θα συμβαίνει και με το επίθετο του συγκεκριμένου χαρακτήρα με αποτέλεσμα να ακούγεται σαν αργκό έκφραση για το αντρικό μόριο. Και ναι, το επίθετο δεν ακούγεται ποτέ γιατί κάθε φορά που αναφέρεται μπαίνει ένα "μπιπ"! Φαίνεται είναι χυδαία έκφραση σε αντίθεση με το "κύριο φαλλό" που αναφέρει ο Κατακουζινός γιατί όπως εξηγεί "ντρέπεται να τον πει με το όνομά του". Ο "Puzzo", λοιπόν, παίρνει "μπιπ" κι ας είναι επώνυμο εκεί, ο "φαλλός" δεν παίρνει (και καλώς δεν παίρνει, απλά κακώς παίρνει το άλλο) και δεν παίρνουν ούτε Ιταλικές βρισιές που ακούγονται όπως (δεν ξέρω πώς γράφονται γι'αυτό τα μεταφέρω σε ελληνικούς χαρακτήρες) το "βαφανκούλο" (ίσως το θυμάστε από τη φασαρία του Ζάχοβιτς με τον Μπιγκόν του ΟΣΦΠ κάποτε) και το "κάτσο" (ίσως το θυμάστε από τον Μαλεζάνι του ΠΑΟ κάποτε) που όπως μας πληροφορεί η Σιλβάνα του επεισοδίου είναι τα "αμελέτητα" που τρώμε, φυσικά χωρίς "μπιπ". Προσπαθώντας να καταλάβω τα κριτήρια που χρησιμοποιούν περιμένω όταν παίξουν το "Νονό" στον Αντ1 να κρύψουν με αστεράκια το όνομα του συγγραφέα Mario Puzzo (στους τίτλους αρχής η ταινία αναφέρεται ως "Mario Puzzo's The godfather") και αναρωτίεμαι to μπιπ or not to μπιπ;

Δεν είναι λάθος ή αμέλεια. Είναι μ@λακία.

Ή ματαιοδοξία ή ημιμάθεια. Ή όλα μάζι. Γρηγορείτε και σταματείτε να π@παρολογείτε! http://www.tovima.gr/politics/article/?aid=467244 Το κείμενο των γλωσσολόγων που βάζει τα πράγματα στη θέση τους: http://news.in.gr/files/1/2012/07/14/GLOSSOLOGOI.pdf Και ένα ενδιαφέρον άρθρο από το Σαραντάκο: http://sarantakos.wordpress.com/2012/07/06/grammatik/ Δεν ξέρω αν με λυπεί περισσότερο η παρέμβαση ορισμένων που έχουν και το "πέπλο" του θεσμού, το (γνωστικό και ιδεολογικό) επίπεδο ορισμένων που διδάσκουν μαθητές ή η περίφημη "κοινή γνώμη". Το σίγουρο είναι ότι καθένας θα βλέπει αυτό που θέλει να δει ό,τι κι αν ειπωθεί, οπότε ας ελπίζουμε να μην επηρεάζει τουλάχιστον... Σταματάω να γράφω τώρα, πάω να πληρωθώ από Εβραίους κλπ. Υ.Γ.: Η καθαρευουσιάνικη ρητορική της δασκάλας που ξεκίνησε την όλη ιστορία πώς κολλάει με τα λάθη πού έχει το κείμενό της στη στίξη, τον τονισμό κλπ; Γιατί το περιεχόμενο των όσων γράφει είναι σαφές, αλλά και η μορφή είναι ανάλογα αντιεπιστημονική... Και διδάσκει!

"...του μεγάλου, του ωραίου και του αληθινού" αποκωδικοποιητή mpeg4!

http://techblog.gr/homecinema/digea-imittos-83933/ Ποιος είπε ότι οι σύγχρονοι ολυμπιακοί αγώνες δεν είναι πλέον τίποτα παραπάνω από ένα (πρωτ)αθλητικό γεγονός με σαφείς εμπορικούς προσανατολισμούς σε αντίθεση με τους αρχαίους; Τότε αναβάλλονταν οι πόλεμοι, σήμερα η αναλογική διακοπή των κρατικών καναλιών!

Κι όμως, υπάρχουν ακόμα άνθρωποι

Μετά από αρκετές μέρες λόγω προβλημάτων με τον υπολογιστή ξαναγράφω. Σκεφτόμουν να γράψω για ένα απίστευτο περιστατικό που μου έτυχε πριν λίγες μέρες σε μία έξοδο. Ωστόσο λέω να μείνω στο σημαντικό εκείνης της μέρας. Είχα βγει με μία κοπέλα η οποία όπως φάνηκε είχε πολλά προβλήματα με τον εαυτό της και με διάφορες καταστάσεις που δεν είχε ξεπεράσει. Μέθυσε, λοιπόν, και εγώ προσπαθούσα να φροντίσω να επιστρέψει με ασφάλεια σπίτι της. Στα περίεργα σκηνικά που έγιναν δύο κρατάω: Ενώ ένα μπαράκι είχε κλείσει και κλείδωνε, η σερβιτόρα άνοιξε για να πάει τουαλέτα η κοπέλα που το χρειαζόταν. Επίσης, όταν είχε γίνει ντίρλα, κάποια στιγμή έπεσε χάμω και προσπαθούσα να τη μαζέψω. Ένα αμάξι σταμάτησε, βγήκε κάποιος, με ρώτησε αν θέλω βοήθεια, πρότεινε να πάμε με το αμάξι του για να βρούμε εφημερεύον και έδειξε κατανόηση όταν του εξήγησα ότι τον ευχαριστώ αλλά δεν μπορώ να ρισκάρω να τη βάλω σε αμάξι αγνώστου. Την ώρα που σε κάθε φασαρία οι πόρτες κλειδώνουν και κάποιοι κάνουν ότι κοιμούνται ή δεν είδαν, κάποιοι άλλοι βάζουν πίσω τον εγωισμό του και κάνουν αυτό που μπορούν. Ακόμα.